مدرسة القصبة المتوسطة والثانوية

مهرجان الفتاوى

ابوزياد

مهرجان الفتاوى
فقد ظهر علينا اليوم من اقتحم مقام الفتوى , وهو ليس منها في قليل ولا كثير ، صدرت منه آراء جريئة، وتناقضات عجيبة، وفتاوى غريبة، خالفت السائد المعهود، وليس لها أصول شرعية واضحة من الكتاب ، أو ثابتة من السنة، بل هي اجتهادات فاسدة، وتأويلات خاطئة، قامت على أقوال ضعيفة ، وحجج واهية.

يظن بعضهم أنه العالم الفاهم لكل شيء ، والمجتهد البارع فليس قبله شيء؛ يبيح الاختلاط، يجيز الغناء، يقلل من صلاة الجماعة، يبيح حل السحر بالسحر، يجيز إرضاع الرجل الكبير....، وهو بفتاواه الشاذة ضال مضل؛ خالف المنهج، وعارض النصوص، وشذ عن الجماعة ، وفي الحديث الشريف من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ) ، رواه أبو داوود.

إن القول على الله تعالى بغير علم؛ من أعظم المحرمات ،وأشنع التعديات ، إذ فيه إساءة لأهل العلم ، وجرح لمكانة العلماء، وفيه تشويش وتشويه، وإحداث بلبلة، وإشعال فتنة، وفيه إساءة لصورة الإسلام، وسمعة المسلمين، وفيه منفعة للأعداء؛ في تمرير مخططاتهم، وتحقيق أهدافهم.

هل يعلم المفتي (خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم) ؛ أن أحدهم قد يستفتي بهدف المراء أو الجدال، أو بهدف اختبار المفتي ،أو تعجيزه ،أو نصب شراك لإيقاعه، أو لتيسير هوى في نفسه، ومعالجة شأنه كما يريد ، والمصيبة أن بعض الناس يبحث عن المفتي المتعالم ، يسألونه ، ويصدقون كلامه، ويعملون بتوجيهاته، (وإن من أشراط الساعة أن نلتمس العلم عند الأصاغر) الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 316.

موضوع الفتيا موضع حساس وشائك ودقيق وعميق؛ له شروط محددة، وللمفتي صفات معتبرة، وهناك فرق بين حافظ القرآن الكريم ، وإمام المسجد ،والداعية، وبين العالم الرباني الفقيه المتمكن من العلوم الإسلامية،والمؤهل للفتاوى الشرعية، لهذا نتمنى تفعيل دور الجهة المخولة بالفتوى في بلادنا ، وزيادة أعضاءها، وتوسيع مناشطها ، فإن في ذلك خير وسلامة لديننا، وأمن وأمان في حياتنا، (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) (النحل:43).

طريقك إلى التفوق والنجاح

ابن القصبة

حتى لا تكون كلاً
طريقك إلى التفوق والنجاح ..
دكتور
عوض بن محمد القرني
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين ، وبعد أيها القارئ الكريم فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ثم لا يخفاك أن العهد والميثاق قد أُخذ من الله على الناس على أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً ، وأن يجعلوا الحياة كلها محراباً لذكره وتوحيده والالتزام بشرعه ، وكان من مفردات ذلك الالتزام ، النصح لكل مسلم والتعاون على البر والتقوى وبيان الهدى للناس وتعليمهم الخير ، وما وظيفة الرسل صلوات الله وسلامه عليهم إلا ذلك .
وقد استرعى انتباهي أثناء رحلة الحياة المحدودة مشكلة مستفحلة في حياة كثير من الناس ، وهذه المشكلة هي : تعطيل كثير من القوى والطاقات والإمكانات التي وهبها الله للإنسان مما يؤدي إلى أن يصبح الإنسان حينئذٍ كلاً كما وصفه القرآن أينما توجه لا يأت بخير .
أو يسيء الإنسان استخدام هذه القوى والطاقات فتقل فاعليته وأثره في الحياة ، وتنبت المشكلات في دروبه وطريقه ، ويقل إنتاجه وعطاؤه ، ويكاد أن يتلاشى إبداعه في الحياة ، ويصبح أسير نمطية قاتلة لكل عطاء وتطور يُستهلك ، ويدور في جزئيات المعيشة ، ويغرق في جداولها ، وتتشعب به دروبها ، تذهب نفسه حسرات على توافه الأمور ، وينشغل هماً دائماً بنمطية قاتلة .
والسبب في ذلك كله تعطيل ما وهبه الله من نعم أو عدم الاهتداء إلى الاستخدام الأمثل لهذه النعم فإذا تعطل الأفراد بهذه الصورة المذكورة تحولت الأمة إلى مجموعة من الفارغين أو المرضى أو في أحسن الأحوال إلى مجموعة من التقليديين الذين تستهلكهم حياتهم طاقاتهم دون أن يضيفوا إلى الحياة جديدة أو يرفعوا بعلمهم رأساً ، فتفقد الأمة دورها وريادتها وشهودها الذي كلفها به الوحي وتسلم زمام الركب لغيرها من أمم الأرض ، فيتخذ الناس رؤساء جهالاً فيضلوا ويضلوا .

الناس الذين يمرون في حياتك

خاطف القمر

[CENTER ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله

وبركاته[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]يمر أناس في حياتك لسبب ما , أو

كفصل من الفصول .أو لمدى الحياة

.[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]وعندما تميز في علاقاتك أيهم من

هذه الأنواع مر في حياتك تستطيع أن تعلم كيف تتصرف مع كل واحد منهم بالشكل

الصحيح

.....[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]فعندما يمر أحدهم في حياتك لسبب

ما ... يكون عادة ليحقق لك حاجة كنت قد عبرت عنها .. فهم يأتون ليساندوك خلال محنة

, ويقدموا لك الدعم والإرشاد , ويساعدوك جسديا وعاطفيا وروحيا , قد يبدون وكأنهم

أرسلوا من قبل الله ....وهم كذلك

......[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]فهم هناك للسبب الذي أنت بحاجة

إليهم من أجله ..ثم

...[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]وبدون أي خطأ صدر منك , فهذا

الشخص يقول أو يفعل شيئا لينهي هذه العلاقة

...[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]أحيانا يموتون, وأحيانا أخرى

يسيرون بعيدا بكل بساطة

......[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]بعض الاحيان يتصرفون بما يجعلك

تقوم بموقف وتنهي أنت الموضوع ( أي يجعلوا رصاصة الرحمة التي تنهي الموضوع تنطلق من

بين أصابعك

)[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]فالذي علينا أن ندركه هو أن

حاجتنا قد قضيت, ورغبتنا قد أشبعت , وعملهم انتهى ....فدعاؤك إلى السماء قد استجيب

وحان الوقت للتحرك إلى الأمام

............L[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]عندما يمر الناس في حياتك كفصل

من الفصول , ذلك أنه حان دورك لتشارك , تكبر, أو تتعلم

....[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]لربما يعلموك أشياء لم تقم

بفعلها أبدا في حياتك

...[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]وهم عادة يقدمون لك كمية لاتصدق

من المتعة

...[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]صدق هذه العلاقة ,,, إنها

حقيقية , ولكنها فقط...لفصل واحد

.............[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]أما علاقات العمر الطويلة فهي

تعلمك دروس حياتك كلها ,, أشياء عليك أن تبني على أساسها لكي تحصل على أسس عاطفية

متينة

.....[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]مهمتك هي أن تقبل الدرس, وتحب

الشخص, وتضع كل ما تعلمته كله قيد الاستعمال في كل علاقاتك الأخرى في حياتك

....[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]فلقد

قيل

:[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]" الحب أعمى,,,, لكن الصداقة

مبصرة

"[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]اعمل كأنك لا تحتاج إلى

المال

...........[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]أحب...وكأنك لم تجرح

يوما

..........[/CENTER ALIGN]

[CENTER ALIGN=CENTER]وارقص...وكأن لاأحد

....يشاهد

.........[/CENTER ALIGN]

بطاقات دعوية رائعة

فقير بس أميـر

اتمنى ان تنال اعجابكم

وادعو لي بالتوفيق

دعوة الـــى جميع الأعضــاء

فقير بس أميـر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أرجو من جميع الأخوه الأعضاء قبول الدعوة هذه وزيارة منتدى (رمضانيات) ونتشرف بردودكم العطره على موضوع (صفحة رمضانية) الموضوع الخاص بالأعضاء.....

وتقبلوا تحيــات محبكم في الله العضو:فقيـربس أميــر

هل تعلم ؟عن القات.

فقير بس أميـر

الصورة مصغرة أنقر هنا لرؤيتها بحجمها الطبيعي

كيف تقلع عن التدخين في خمسة أيام؟

فقير بس أميـر

الصورة مصغرة أنقر هنا لرؤيتها بحجمها الطبيعي

كيف تقلع عن التدخين في 5 أيام

إن شاء الله سوف نقدم لك الطريقة التي تساعدك على

الإقلاع عن التدخين والتي ثبت فاعليتها في العالم كله

حيث استخدمها حوالي 20 مليون مدخن بنجاح (عشرون مليون

اقلعوا عن التدخين ) .

يشرف على تنفيذ هذه الطريقة في مصر دكتور/ حسين أمين

شحاتة رئيس جمعية محاربة التدخين بالقاهرة الذي تمكن من

مساعدة أكثر من 5120 مدخناً حتى الآن .

البرنامج يعرف باسم الأيام الخمسة ويطبق كما يلي :-

اليوم الأول :
- يردد المدخن لنفسه وبرغبة قوية انه لن يدخن على

الإطلاق ثم يبدأ يومه بشرب كوبين من الماء بعدها يتنفس

تنفساً عميقاً و في كل مرة يعد من 1 إلي 5 ثم يركع (

ركوع الصلاة ) ويخرج النفس من الفم ثم يكح 3 مرات مع رفع

الحجاب الحاجز في كل مرة مما يؤدى إلى رفع كفاءة الرئة.

- الحصول على دش فاتر أو ماء بارد في الصباح

الباكر لمدة ثلاث دقائق مع تدليك الجهة

اليسرى من الصدر والذراع الأيسر بفوطة مبللة

بالماء حتى يحمر الجلد وذلك لتنقية الدم من النكوتين .

- بعد ذلك يمارس رياضة المشي لمسافة 500 متر .

- المواظبة على شرب الماء بحيث لا يقل عن لترين مع تناول

عصير البرتقال والليمون .

- بعد الظهر يحصل على دش مرة أخرى مع التدليك.

- قبل النوم يقوم يومه بشرب كوبين من الماء بعدها يتنفس

تنفساً عميقاً و في كل مرة يعد من 1 إلى 5 ثم يركع (

ركوع الصلاة ) ويخرج النفس من الفم ثم يكح 3 مرات مع رفع

الحجاب الحاجز في كل مرة ويحصل على دش للمرة الثالثة مع

نفس التدليك .

اليوم الثاني :

- يكرر ما سبق مع تغيير منطقة التدليك إلى منطقة الصدر

الأيمن والذراع الأيمن مع الدعاء إلى الله بنية صادقة أن

يساعده على الإقلاع عن التدخين .

اليوم الثالث :
- تكرار ما سبق مع تدليك منطقة البطن والظهر معالدعاء إلى الله .

اليوم الرابع :
- تكرار ما سبق مع تدليك الساق اليسرى فقط .

اليوم الخامس :
- نفس البرنامج مع تدليك الساق اليمنى فقط .

وثبت علمياُ أن التدخين يؤدي إلي الشيخوخة المبكرة ولقد وضعت هيئة

الصحة العالمية التدخين على قائمة أسباب الوفاة يليه

الإيدز ثم الإدمان

وتذكر أن السيجارة التي تدخنها تحتوى على حوالي 3000مركب كيميائى

أهمية البر بالوالدين

فقير بس أميـر

ما هي أهمية بر الوالدين في الإسلام

ما هي أهمية احترام الوالدين على ضوء الكتاب والسنة ؟
الجواب :
الحمد لله
أهمية احترام الوالدين :
أولاً : أنها طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً ) ، وقال تعالى : ( وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيراً ) وفي الصحيحين عن ابن مسعود قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل افضل قال إيمان بالله ورسوله ثم بر الوالدين .. الحديث . وغيرها من الآيات والأحاديث المتواترة في ذلك .
ثانياً : إن طاعة الوالدين واحترامهما سبب لدخول الجنة كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ . صحيح مسلم 4627
ثالثاً : أن احترامهما وطاعتهما سبب للألفة والمحبة .
رابعاً : أن احترامهما وطاعتهما شكر لهما لأنهما سبب وجودك في هذه الدنيا وأيضاً شكر لها على تربيتك ورعايتك في صغرك ، قال الله تعالى : ( وأن اشكر لي ولوالديك .. ) .
خامساً : أن بر الولد لوالديه سببُ لأن يبره أولاده ، قال الله تعالى : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) . والله أعلم .
الشيخ محمد صالح المنجد

[/

من هم الحوثيون ؟

Ahmad

حركة تمرد باطنية تأسست في صعدة شمال اليمن.
• انشقت عن المذهب الزيدي.
• تسير على نمط (حزب الله) في لبنان دينياً وسياسياً.
• يعتنقون أفكار وعقائد الرافضة الاثني عشرية.
• ينتسبون إلى زعيم التمرد الأول حسين بدر الدين الحوثي .
• يسمون أنفسهم تنظيم ” الشباب المؤمن" .

وزعيمهم الروحي : هو بدر الدين بن أمير الدين بن الحسين بن محمد الحوثي ولد في 17 جمادى الأولى سنة (1345)هـ بمدينة ضحيان، ونشأ في صعدة.
· يعدُّ الأب الروحي للجماعة.
· يبلغ من العمر الآن قرابة (85) عاماً.
· نشأ زيدياً في فرقة الجارودية التي هي أقرب فرق الزيدية للرافضة.
· رحل إلى طهران وأقام بها عدة سنوات .
· استماله الرافضة الاثني عشرية إليهم خلال إقامته في طهران
وقائدهم الأول هو حسين بدر الدين الحوثي
· هو الابن الأكبر لبدر الدين الحوثي.
· تلقى تعليمه في المعاهد العلمية من الابتدائية وحتى الثانوية، كما تلقى المذهب الزيدي على يد والده وأرباب المذهب في صعدة .
· حصل على درجة الماجستير في العلوم الشرعية، وكان يحضِّر لنيل درجة الدكتوراه أيضا، ثم ترك مواصلة الدراسة وقام بتمزيق شهادة الماجستير؛ لاعتقاده بأن الشهادات الدراسية عبارة عن تجميد للعقول.
· أسهم بفاعلية مع رموز وشخصيات مثقفة زيدية في تأسيس "حزب الحق" عام (1990م).
· انتخب عضوا في مجلس النواب ممثلا عن ”حزب الحق" في دائرة مران من العام (1993-1997م).
· زار إيران ومكث مع أبيه عدة أشهر في قم، كما قام بزيارة " حزب الله " في لبنان.
· أسس تنظيم ”الشباب المؤمن“ في عام (1991م).
· وبعد تأسيس التنظيم تفرغ لإلقاء الدروس والمحاضرات بين مؤيديه وأنصاره.
· يتمتع بأسلوب جذاب في الطرح، وتوصيل الأفكار، والتلاعب بالعواطف، وتأسيس القناعات.
· وصفه أحد الكتاب في أحد المواقع الاثني عشرية بقوله: "حسب علمنا الحسي وقراءاتنا لكتبه وتتبعنا لحركته أنه متأثر حتى النخاع بثورة الخميني في إيران، حيث إنه خضع لدورات أمنية وسياسية وغيرها في لبنان عند حزب الله، ولديه ارتباط قوي بالحرس الثوري الإيراني".
· قصده الشباب المعجب بأفكاره من بعض المحافظات الأخرى، حيث وجدوا عنده السكن والكفاية، وحسن التجهيز، ولا سيما في العطل الصيفية ومناسبات الرافضة الخاصة.
· يعد نفسه مصلحا ومجددا لعلوم المذهب وتعاليمه.
· رفع شعارات التأييد لـ"حزب الله" اللبناني، ورفع أعلامه في بعض المراكز التابعة له.
· امتلأت دروسه وخطبه بمفردات : التحشيد .. الإعداد .. الخروج .. الجهاد .. تهيئة النفوس للتضحية .. عدم الخوف من المثبطين الخوالف.. التأكيد على نصر الله القادم للمستضعفين..
· أقام العشرات من مراكز التعليم في كثير من المناطق والتي شهدت التحاق المئات، وربما الألوف من الدارسين من الشباب وصغار السن.
· كان يفرض حول نفسه هالة وحراسة مشددة بدعوى أنه مستهدف من أمريكا .
· قاد التمرد ضد الحكومة اليمنية، وقتل في الحرب الأولى عام (2004) عن (46) سنة .

القائد الثاني للحوثيين هو : عبد الملك الحوثي
· ولد في صعدة عام 1979، ويبلغ حاليًا الثلاثين من عمره.
· تلقى تعليمه في المدارس الدينية الزيدية.
· بعد وفاة أخيه حسين الحوثي عام (2004)، تزعم التيار الحوثي متجاوزًا شخصيات بارزة أخرى في التيار، من بينها عدد من أشقائه الذين يكبرونه سنًا، وأصبح القائد الفعلي لحركة التمرد.
· خطيب مفوه لديه القدرة على حشد المناصرين والأتباع.
· أسس عام 2007 موقع المنبر الإلكتروني لنقل وجهة نظر حركته للعالم.
· ومن الشخصيات البارزة في هذه الحركة : يحيى الحوثي (49) عاماً .
· شقيق حسين الحوثي.
· يعيش خارج اليمن، ويقيم في العاصمة الألمانية برلين منذ أواخر 2004 م ، بعد أن طلب حق اللجوء السياسي .
· يعد المسئول السياسي لجماعة الحوثيين.

معلومات ثقافية ممتعة..!!

Abdullah

بلدة أوغندة هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء

بسبب موقعها على خط الاستواء حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر

كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم

وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقب دكتور لخريج في القانون

سميت بلاد الشام بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة

وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً

لأوراق الطماطم خاصية عجيبة في طرد البعوض ، إذ يكفي وضعها في غرفة ما ليهرب البعوض منها

وكذا بقية الحشرات ، كما أن آلام لدغ الحشرات والتهاب المفاصل تزول بسهولة بدلك مكان اللدغ بأوراق الطماطم

هناك صحابيان عاش كل واحد منهما60سنة في الجاهلية،60 سنة في الإسلام وماتا بالمدينة عام54هـ

وهما حكيم بن حزام و حسان بن ثابت

هناك4لم تحمل بهم أنثى وهم : آدم – حواء – كبش فداء إسماعيل – وناقة صالح حيث خرجت من الصخرة

هناك فرق بين (استطاع) و (اسطاع)

فكلمة (استطاع) تقال للأمر الذي يبذل فيه جهداً أكبر

أما (اسطاع) فتقال للأمر الذي فيه جهد أقل

وقد اجتمعت الكلمتان في هذه الآية : (فَمَااسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَااسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً) << سورة الكهف

يقولون خطأ : رأيت الوحش فاختفيت

والصواب أن تقول : رأيت الوحش فاستخفيت

قال الله تعالى : يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَيَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ

أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبع

وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة

شرب الشاي بعد الطعام مباشرة يعد خطأ كبيراً حيث يحول دون امتصاص الجسم لعنصر الحديد

ولذا ينصح الأطباء بشرب الشاي بعد ساعتين على الأقل من الأكل

هناك فرق بين كلمة (اقعد) و (اجلس)

فكلمة اقعد تقال للواقف وكلمة اجلس تقال للنائم

يقولون خطأ : تسميع النصوص <--->
والصواب : إسماع النصوص

ويقولون خطأ : اعتذر الأستاذ عن الحضور اليوم <---> والصواب : اعتذر الأستاذ عن عدم الحضور اليوم

ويقولون خطأ : لا تحق العبادة سوى لله <--->
والصواب أن تقول : لا تحق العبادة لسوى الله

م/ن

التعاون بين المشرفين ولاعضاء

خاطف القمر

][®][^][®][ التـــعاون بين المشــــــرفين والاعضــــاء ][®][^][®][

اخواني إليكم هذا الموضوع الذي يجسد اصول العلاقة بين المشرفين والأعضاء

قبل كل شيء ماهو التعاون بين المشرفين والأعضاء ؟؟

التعاون بينهما..

هو ان يؤدى كل منهم عمله دون التدخل فى عمل الاخر

و ان يساعد كل منهم الاخر فى أداء مهامه..

فالمشرف مطلوب منه ان يؤدى مهامه بمنتهى الامانه.

و بشكل سلس..

و هو ما سيساعد الاعضاء حتما فى التواجد الفعال

و المثمر بمنتداهم

و مطلوب منه ان يجعل كل الامور واضحه للجميع..و ان يكون التعامل من

طرفه على اساس الاخوه

و العضو..

مطلوب منه ان يحرص على مصلحة المنتدى..و أن يكون امينا

فى كتاباته و مشاركاته..

كما يجب ان يعتبر العضو نفسه مسئولا عن المنتدى..و ذلك بأن يكون

ملتزما..و ان يعمل على وأد اى مشكله..و محاولة توضيح ما قد يكون

غامضا

بالنسبه للمشرف..

و إبداء الرأى دائما بما يساعد المشرف على اداء مهامه

و لكن يجب ان يعلم العضو ان اهم شئ مطلوب منه هو ألا يتدخل فى

الامور الاشرافيه ابدا

يساعد.. يبلغ..يتشاور..يبدى الرأى..يسدى النصح..

كل هذا مطلوب لكن التدخل..فلا

كيف يكون المشرف و العضو متعاونين ؟؟

توجد اجابات كثيره و كبيره و مفصله لهذا السؤال..

و لكنى ارى اننا يمكن ان نلخصها فى كلمات قليله

التعاون بين المشرفين و الاعضاء..هو ان يحب كل منهم المنتدى

و يحرص عليه

فلو حدث هذا،،اعتقد ان العلاقه بين المشرفين و الاعضاء ستكون مثاليه

لان حب كل طرف منهم للمنتدى..و حرصه عليه..سيجعله يؤدى مهمته

بمنتهى الاخلاص..و يساعد الطرف الاخر على اداء مهمته ..

ان لم يكن بدافع حب هذا الطرف..فبدافع حب المنتدى

من المسؤل عن خلق هذا التعاون؟؟

بالطبع كلاهما مسئول..المشرف و العضو

و لكن المشرف..يقع على كاهله الجزء الاكبر من المسئوليه..

فبتقربه من العضو..و مصادقته..سيكسب حبه ووده..

و بمحاولة مشاركة الاعضاء فى النقاشات و الكتابات..ستزداد مساحات

التفاهم بينهما

..و بمنح الاعضاء فرصة الحوار و الكلام معه و مع بعضهم..ستزداد

مساحات

الحب و الود بين الجميع..

و سيحس العضو انه مسئول هو الاخر عن المنتدى..

لذا سيحرص كل الحرص على عدم إثارة اى مشكله..و سيحرص على

مساعدة المشرف فى أداء مهامه

و عندما يكون المشرف صديقا للجميع..سيكسب الاحترام من الجميع..

فإن كان عدم إثارة المشاكل ليس بدافع داخلى من العضو..

فستكون بدافع احترام

المشرف..و خوفا من ((زعله))..بوصفه صديقاً له

أما مسئولية العضو عن إيجاد ذلك التعاون..

فتكمن فى أن يتعامل العضو مع المشرف..على أنه أخ..مثله مثل

الجميع..

كل ما يزيد..هو تلك المهام الثقيله الملقاه على عاتقه..

لا ان يتعامل العضو مع المشرف على انه الحاكم..او انه الحاكم بأمره

فما يتخذه المشرف من قرارات..ليس بدافع التباهى بصلاحياته..او

الاستمتاع بالتحكم فى الجميع..

لا..بل هى لتسيير امور المنتدى..لانه المسئول عنه..و عنا

فيجب على العضو ان يفهم تماما ماهو الاشراف..

لانه ان عرفها..سيدرك انه يجب عليه مساعدة المشرف و التعاون معه..

حتى لو رأيت -كعضو- ان المشرف لا يستحق التعاون..

فلتتعاون معه من اجل

مصلحة منتداك..الذى تحبه و تحرص عليه..

و بالتبعيه..سيجبره تعاونك معه على ان يحسن من تصرفاته التى جعلتك

ترى

انه لا يستحق..و ستجد -حتماً- تعاون المشرف معك..هو المقابل

حسن النيه..شئ مهم يجب ان يتوافر لدى كل من المشرف و العضو..!!

فعندما يتعامل المشرف مع العضو بحسن نيه..سيلتمس للعضو العذر

فى اى شئ

يحدث..مثل الاخطاء الصغيره..او عدم تنفيذ مهمه موكله اليه..و ما الى

ذلك..

و هو بالطبع ما سيرفع من مكانة المشرف لدى العضو..و سيكسب

المشرف

احترام و تقدير العضو..

كذلك الامر..عندما يتعامل العضو مع المشرف بحسن نيه.

.فسيلتمس له العذر

ايضا فيما لو أخطأ..فالمشرف بشر..و معرض بالطبع للخطأ..

و بدلا من مهاجمته و اتهامه بأنه ظالم..سيحاول بأسلوب راقى..و طريقه

مناسبه لا تخلو من الاحترام..ان يساعد المشرف فى رؤية ذلك الخطأ و

تداركه

فى الواقع..انا ارى ان حسن النيه فى التعامل بين المشرف و العضو..

هو من اهم مقومات خلق و إثراء التعاون بينهما

ضع نفسك مكانه..!!

مبدأ أراه قمّه فى الأهميه..فى التعامل بين المشرف و العضو..

فالمشرف..عندما يضع نفسه مكان العضو فى كل موقف يريد التعامل

معه..سيرى

تماماً رد فعل العضو..و سيحس ما سيحسه العضو..و بذلك..يستطيع التعامل

بشكل صائب مع الاعضاء..و سيجعله ذلك..اكثر تعاونا مع الاعضاء..و ذلك

طبعا دون الاخلال بأمانته فى التعامل مع الموقف

كذلك الامر بالنسبه للعضو..فعندما يضع نفسه مكان المشرف قبل ان يقول

اى شئ..سيرى ما يعانيه المشرف..

و سيعرف جيدا كيف يتعامل معه بما لا يظلمه

او يجرحه..او يصعب من مهمته

و بالطبع..سيجعله ذلك يزداد تعاونا و تسامحا مع المشرف

و فى النهايه اقول..!!

انه يجب على كل من المشرف و العضو..ان يعلموا تمام العلم..ان كل واحد

منهم.. لاشئ بدون الاخر

فلا المشرف قادر على ممارسة مهامه بدون الاعضاء..

و لا الاعضاء قادرون على الاستمتاع بمنتداهم بدون المشرف

إذا علم كل منهم ذلك..و أيقنه..سنرى اجمل تعاون بينهما..

و الرابح الاكبر و الاول هو بالطبع...المنتدى.....

فلنمد يد المساعدة لبعضنا البعض

ودمتم سالمين

اين اجد السعاده؟؟؟؟

خاطف القمر

كباقي البشر ،تسعى لأن تبحر بمشاعرك نحو جزيرة الحياة الهانئة،،،تهاجر بعيداً في زوايا الكون،،،إلى حيث ذكريات الطفولة ،،،

وما احتوته من عذوبة وعفوية وبراءة ،،، ثم تسير بك الأفكار إلى حاضرك ، حيث الآلام ، وبقايا الفرح، وقد وقد تطير من دون جناحين نحو المستقبل ، حيث الآمال والأحلام.

تغترب أحياناً عن يومك ...لتعانق ذاتك،،،وتتوحد مع نفسك في صفحة ذاك الفجر الجميل،،،..يذهب الجميع ، وتبقى الأسئلة الأصعب حائرة على شفاه الحياة!...

هل أنت سعيد؟ هل تشعر بالسعادة تغمر جوانبك وتضيء جنبات حياتك ؟... هل ثمة رضىً داخلي تقر به العين وتسكن به النفس؟!

أين أجد السعادة؟؟؟

إن من أخطر التصورات الفكرية هي
أن نجعل من السعادة هدفاً نسعى
إليه!.. السعادة ليس لها وقت أو مكان
أو سبب معين...

هلا تعلمنا..من المدرسة الصغار..
حيث الضحك المتواصل، والقلوب النظيفة ،
والاستماع باللحظة الحاضرة فهم أساتذة في
فن صناعة السعادة !

ما أروع أن نتعلم إستراتيجية

(الاستمتاع بالموجود،، ) !

نسعد ونستمع بأطياف النعم التي تتراءى بين أعيننا
نرفل في نعيمها ليل نهار...صحة وأمن ومال وأسرة

وأصحاب ، وقبل ذلك يقين..

ويروى عن : ذلك الشخص الذي غرق مركبه وبقي

يصارع الموت أسابيع أنه قال بعدما أنجاه الله : إن أكبر درس تعلمته من هذه المحنة هو

( يجب ألا تشعر
بالتعاسة مادمت تملك ماء وطعاماً كافياً ).

لماذا تؤجل أعراس الفرح ، ولا تعانق أطياف السعادة

المتناثرة هنا وهناك؟

السعادة تصنع في لحظة فقط بتغيير بوصلة أفكارنا..

فهي لا تستورد ، وتوهب ، ولا تشترى ، السعادة تبدأ
من ذواتنا..السعادة تجلب بالعطاء فهي كالحب لا يؤخذ إلا بعد أن يعطى..

يقول أحد الحكماء:

"سقيت زهرة في حديقتي فلم تشكرني ، ولكنها انتعشت فانتعشت حياتي معها"

دمتم في حفظ الرحمن
...والقادم أجمل...

معاني الاشهر الهجرية والميلادية

sayd

الأشهر في التقويم الهجري.
محرّم (محرّم الحرّام) وهو أول شهور السنة الهجرية ومن الأشهر الحرم: سمى المحرّم لأن العرب كان يحرّمون القتال فيه.
2. صفر: سمي صفراً لأن ديار العرب كانت تصفر أي تخلو من أهلها للحرب وقيل لان العرب كان يغزون فيه القبائل فيتركون من لقوا صفر المتاع.
3. ربيع الأول: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم.
4. ربيع الثاني: سمي بذلك لأن العرب كانوا يرتبعون فيه أي لرعيهم فيه العشب فسمى ربيعاً، ويقال سمي ربيعا لانه جاء في الربيع فلزمه هذا الاسم
5. جمادى الأولى: كان يسمى قبل الإسلام باسم جمادى خمسة، وسمي جمادى لوقوعه في الشتاء وقت التسمية حيث جمد الماء
6. جمادى الآخرة: كان يسمى قبل الإسلام باسم جمادى ستة، سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء أيضًا؛ فلزمه ذلك الاسم
7. رجب وهو من الأشهر الحرم. سمي رجباً لترجيبهم الرّماح من الأسنة لأنها تنزع منها فلا يقاتلوا، وقيل : رجب أي توقف عن القتال
8. شعبان:لأنه شعب بين رجب ورمضان، وقيل: يتفرق الناس فيه ويتشعبون طلبا للماء
.9. رمضان وهو شهر الصّوم عند المسلمين. سُمّي بذلك لرموض الحر وشدة وقع الشمس فيه وقت تسميته.. حيث كانت الفترة التي سمي فيها شديدة الحر.
10. شوال وفيه عيد الفطر. لشولان النوق فيه بأذنابها إذا حملت "أي نقصت وجف لبنها"
11. ذو القعدة وهو من الأشهر الحرم. : سمي ذا القعدة لقعودهم في رحالهم عن الغزو والترحال فلا يطلبون كلأًءً ولا ميرة على اعتباره من الأشهر الحرّم.
12. ذو الحجة وفيه موسم الحج وعيد الأضحى ومن الأشهر الحرم. سمي بذلك لأن العرب تذهب للحج في هذا الشهر.
العام الهجري = كم من العام الميلادي: ورد بالقرآن في سورة الكهف: ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً﴾ وفي تفسيرها: عند أهل الكتاب أنهم لبثوا ثلثمائة سنة شمسية وهنا ذكر ثلثمائة قمرية والتفاوت بين الشمسية والقمرية في كل مائة سنة ثلاث سنين فيكون في ثلثمائة تسع سنين فلذلك ﴿وَازْدَادُوا تِسْعًا﴾.

===============================================

أصول أسماء الأشهر الميلادية إن أسماء الاشهر الميلادية كلها ذات منشأ روماني:
1- يناير : نسبة إلى "janus" اله البوابات والبدايات الزمنية عند الرومان واليونان.
2- فبراير : نسبة إلى كلمة "febra" وتعني التطهير باللاتينية وكان الرومان في هذا الشهر يحتفلون باعياد التطهير فيقوم الناس بالاغتسال والتنظف وسط طقوس وثنية وهو اخر شهور السنة عند الرومان.
3- مارس : اله الحرب عند الرومان وبه كانت تبدا السنة الشمسية عند الرومان.
4- أبريل : من كلمة "avril" وتعني الربيع حيث ان شهر أبريل هو بداية الربيع.
5- مايو : اسم لالهة "مؤنث اله"عند الرومان "maya" ووالدة الاله عطارد حيث يكون الكوكب المسمى باسمه واضحا في هذا الشهر في السماء.
6- يونيو : نسبة إلى كلمة "jonious" وتعني الشباب باللاتينية حيث يحتفل فيه باعياد الشباب.
7-يوليو: نسبة إلى الامبراطور الروماني يوليوس قيصر "julius caesar".
8- اوغسطس: نسبة إلى الامبراطور الروماني اوغسطس "augustus" وهو ابن يوليوس قيصر بالتبني.
9- سبتمبر : من "septa" وتعني الرقم سبعة وهو ترتيبه عند الرومان.
10- أكتوبر : من "octa" وتعني الرقم ثمانية وهو ترتيبه عند الرومان.
11- نوفمبر : من "nova" وتعني الرقم تسعة وهو ترتيبه عند الرومان.
12- ديسمبر : من "deca" وتعني الرقم عشرة وهو ترتيبه عند الرومان.

========================================

منقول من الموسوعة الحرة
وأرحب بأي تعديل أو اقتراح
أخوكم
sayd

خطاب مفتوح من 1600 امرأة سعودية

sayd

علمت \"إيجاز\" أن أكثر من 1600 امرأة سعودية وجّهن خطابا مفتوحا لولاة الأمر في المملكة، وعلى رأسهم خادم الحرمين الشريفين، وولي عهده، والنائب الثاني، ومفتي عام المملكة، والرئيس العام لهيئات الأمر بالمعروف، يعبّرن فيه عن تأييدهن لولاة الأمر في منع الاختلاط، بعنوان: \"نساء المملكة العربية السعودية يؤيدن ولاة الأمر في منع الاختلاط\".
<<<نص الخطاب>>>
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك / عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية وفقه الله لطاعته.
وإلى مقام صاحب السمو الملكي الأمير / سلطان بن عبد العزيز آل سعود
ولي العهد والنائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام
وفقه الله لطاعته.
وإلى مقام صاحب السمو الملكي الأمير / نايف بن عبد العزيز آل سعود
النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية وفقه الله لطاعته
وإلى مفتي عام المملكة العربية السعودية وكافة علمائنا الأفاضل وفقهم الله جميعاً لطاعته
وإلى كل من ولاّه الله مسئولية من المسئوليات صغُرت أو كبُرت مما يتعلقُ بشؤون المرأة - وفقهم الله لطاعته .
وإلى أولياء أمور النساء في بلادنا الغالية - وفقهم الله لطاعته
وإلى الأخوات الفاضلات نساء المملكة العربية السعودية حرسهُنّ الله بدينه - ووفقهُنّ لطاعته.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :
فإننا معاشرَ النساء في بلاد التوحيد المملكة العربية السعودية التي شرفها الله بخدمة الحرمين الشريفين نشعرُ بالغبطة والأمن والسعادة في ظل هذا الدين الذي أكرمنا الله به فأخرجنا به من الظلمات إلى النور وحفظ لنا حقوقنا كاملة وحفظ لنا الطهر والعفاف وحمانا من التردّي في مهاوي الرذيلة والضياع الذي تعانيه المرأة الغربية والمستغربة ، وإننا نحمدُ الله على ذلك كثيراً ، غير أنه يؤلمنا ويُنَغِّصُ عيشنا وسعادتنا ما نقرؤه ونسمعه من الدعوات المضللة التي يحاول دعاةُ التغريب تسويقها في بلادنا العزيزة عبر وسائل الإعلام التي يمسكون بزمامها لاسيما الصحافة مما يُكتبُ ويُقالُ عمّا يُسمونه بحماية حقوق المرأة ومنها :
- دعوتها إلى الاختلاط ونبذ الحجاب .
- السفرُ بلا محرم وسُكنى الفنادق بلا محرم .
- التمردُ على الولي وعدم طاعته .
- عدم النظر إلى ما يأمر به الشرع أو ينهى عنه واعتبارهم للشرع موروثات قديمة - تعالى الله عمّا يقولون علوّاً كبيراً.
- والاعتراض على فتاوى العلماء بما يسمونه (الرأي الأخر) الذي جعلوه نداً للشريعة وعلمائها وذلك لانبهارهم بالمدنية الغربية الماديّة كما قال ابن خلدون - رحمه الله -إن المغلوب مُولعٌ بتقليد الغالِب ).
و يريدون أن تكون المرأةُ المسلمةٌ التي أعزها الله بهذا الدين بوابةً تقتحِمُ الفتنُ والشرورُ من خلالها إلى جميع شؤون الحياةِ في بلادنا الغالية ، فتكثرُ الفواحشُ ،وتتفشى الأمراض، وتتفككُ الأسرُ، ويتشردُ النشئ، وترتفعُ نسبة الطلاق، وتكون المرأة المسلمة كالنساء الغربيات اللواتي يعانين من الذلّ والمهانة والضياع والابتذال من ِقبل الرجال ، وجَعلِهنّ كالسلعة الرخيصة تُتخذ للدعاية في الشركات ، ودُور السينما، ودُور الأزياء.
حتى ضجّ الكثير منهنّ متمنياتٍ أن يكنّ كنساء المسلمين عفيفاتٍ مصوناتٍ كريمات، وتعالت الأصوات في الغرب مطالبة بمنع الاختلاط ، وإننا نحنُ النساءَ في بلاد التوحيد المملكة العربية السعودية نبعثُ هذا الخطاب المفتوح إلى ولاة أمرنا وإلى علمائنا وفق الله الجميع لطاعته ونوضحُ لهم موقفنا نحن النساءَ مما يجري من الإساءةِ لديننا وثوابتنا فنناشدُ الجميع قائلات :
أولاً : نناشد ولاة أمرنا - وفقهم الله جميعاً لطاعته – أن يُوقفوا أولئك المتلاعبين بأمن البلاد وقيمها ، والمستهزئين بدين الله ، والمتجرئين على العلماء ، والساخرين من فتاواهم والمُستعدِينَ عليهم والذين يعملون على استفزاز المجتمع واحتقانه - عند حدِّهم ،وأن يُنزِّهوا إعلامَ هذه البلاد وتعليمَها من كلّ من يسعى إلى إشاعة الاختلاط والسفور ممن يَسيرون نفسَ المسار الذي انتهجهُ مَن قبلهم في إفسادِ الكثير من بلاد المسلمين ،حيث أدخلوا المناهج الغربية والنمط الغربي في التعليم ، وَهَتفَ الإعلامُ هناك بالمرأةِ المسلمةِ كي تنبُذَ الحجابَ وتتقمَّصَ زيّ الغربيات وتنتهجَ نهجهُنّ في العادات والتقاليد ، فجرى التهافتُ على ذلك تهافت الفَراشِ على النار، تظنها الضوءَ الذي تطلبه والصباحَ الذي ترجوه ، لأن التعليم والإعلام هما العُنوانان البارزان لوجهةِ أيةِ أمةٍ حيث يَرسُمان خطَ سيرِها وَفقَ عقيدتها ومُثِلها ، فالمُفترَضُ في تعليم بلادنا وإعلامها أن يلتزما بالمبادئ والأسس التي نَصّت عليها سياسة التعليم والإعلام ،والتي تضمنها النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية حرسها الله وحماها من كيد الكائدين ، وأن يكونَ كلٌّ منهما يمثلُ الصورة الحيّة لهويتنا الإسلامية ،وخصوصية بلادنا ،وتطلعات مجتمعنا وتوجهاته

لماذا يحصل.... عكس ما نرغبه؟!!!

أبو عبدالله الخبراني

في كتاب الدكتور جوزيف ميرفى " قوة العقل الباطن " وجدت هذا القانون وهو

قانون " الجهد المعكوس "

لعالم النفس الشهير الكوى

يقول :

" عندما تكون رغباتك وخيالك متعارضين فإن خيالك يكسب اليوم دون خلاف "

ما معنى هذا الكلام ؟؟؟

نضرب مثال بسيط

إذا طلب منك أن تمشى على لوح خشب طوله وليكن 10 أمتار وعرضه 5 أمتار موضوع على الأرض ،

بلا شك فإنك ستمر عليه دون أدنى مشاكل

أن رغبتك في المرور لا تتعارض مع خيالك

فخيالك ما دام اللوح على الأرض فأنه لا يمثل أي احتمال للسقوط وأن حدث فهو على الأرض

الآن افترض أن هذا اللوح موضوع على ارتفاع 20 قدما في الهواء بين عمارتين عاليتين

هل تستطيع أن تمشى عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أعتقد

لماذا ؟؟؟ مع أنه نفس اللوح بنفس الطول والعرض

التفسير :

إن رغبتك في المشي عليه ستواجه من جانب خيالك أو الخوف من السقوط ،

و مع أنك تملك الرغبة في المشي لكن صورة الوقوع في خيالك ستتغلب على رغبتك وأرادتك أو جهدك للمشي على اللوح

والعجيب أنك لو حاولت المشي عليه

قد يحقق خيالك السقوط بنفس الشكل الذي تخيلته

لأنه تدرب عليه مسبقاً في اللاواعي الذي يدير 90 من سلوكياتك

ماذا نستفيد من تلك القاعدة ؟؟؟؟

أظن أن الصورة بدأت تضح ،

كلنا يملك الرغبة للنجاح ،،

ولكن لا ننجح !!! لماذا ؟؟؟؟

لأن صورة الفشل مسيطرة على خيالنا ....

قاعدة تقول :

" لا تحاول أن تجبر العقل الباطن على قبول فكرة بممارسة قوة الإرادة ، فسوف تحصل على عكس ما كنت تريد "

مثال :

أذا قلت أنا أريد الشفاء " رغبة " ولكن لا أستطيع الوصول إليه " خيال " فسوف تكره نفسك على الدعاء

والعقل لا يعمل تحت إكراه

وهذه معلومة خطيرة : " أن العقل لا يعمل تحت ضغط "

فمن يتخيل أنه سينسى في الامتحان

ويرتبك وتهرب منه المعلومات

ومع أن رغبته في الاستذكار والنجاح

إلا أن الخيال أقوى

من يخاف من لقاء الناس

فهو يرسم صورة عقليه متخيله لسلوكياته وتصرفه عند لقاء الناس لا تتفق مع رغبته في الثقة بالنفس

وبالتالي فان الصورة التي تخيلها ورسمها في عقله هي التي ستسيطر عليه عند تعرضه لمثل هذا الموقف

أن الكثير ممن يعانون من القلق أو الرهاب الاجتماعي

أو الوساوس القهرية

فإنما يعانون من التخيل السلبي لكل ما يقلقهم.

من ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه

خاطف القمر

" بسم الله الرحمن الرحيم "

أحبتي في الله

" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "

" وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ "

" الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين "
َ
إن من ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه

مصداقاً لقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم : " من ترك شيئاً لله ، عوضهُ الله خيراً منه "

المحدث : الألباني - خلاصة الدرجة : إسنادهُ صحيح

* إن من ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه والعوض من الله أنواع مختلفة وأجل ما يعوض به الإنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب بذكره وقوته ونشاطه ورضاه عن ربه تبارك وتعالى مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا ومع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في العقبى .

* نماذج لأمور من تركها لله عوضه الله خيرًا منها :

1- من ترك مسألة الناس ورجاؤهم وإراقة ماء الوجه أمامهم وعلق رجاؤه بالله دون سواه عوضه خيرًا مما ترك فرزقه حرية القلب وعزة النفس والاستغناء عن الخلق
( ومن يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفه الله ) .

2- ومن ترك الاعتراض على قدر الله فسلم لربه في جميع أمره رزقه الله الرضا واليقين وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال .

3- ومن ترك الذهاب للعارفين والسحرة رزقه الله الصبر وصدق التوكل وتحقق التوحيد .

4- ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه .. واتته الدنيا وهي راغمة .

5- ومن ترك الخوف من غير الله وأفرد الله وحده بالخوف سلم من الأوهام وأمنه الله من كل شئ فصارت مخاوفه أمنًا وبردًا وسلامًا .

6- من ترك الكذب ولزم الصدق في ما يأتي ويذر هدي إلى البر وكان عند الله صديقًا ورزق لسان صدق بين الناس فسودوه وأكرموه وأصاغوا السمع له لقوله .

7- ومن ترك المراء وإن كان محقًا ضمن له بيت في ربض الجنة وسلم من شر اللجاج والخصومة وحافظ على صفاء قلبه وأمن من كشف عيوبه .

8- ومن ترك الغش في البيع والشراء زاد ثقة الناس به وكثر إقبالهم على سلعته .

9- ومن ترك الربا وكسب الخبيث بارك الله في رزقه وفتح له أبواب الخيرات والبركات .

10- ومن ترك النظر إلى المحرم عوضه الله فراسة صادقة ونورًا وجلاء ولذة يجدها في قلبه .

11- ومن ترك البخل وآثر التكرم والسخاء أحبه الناس واقترب من الله والجنة وسلم من الهم والغم وضيق الصدر وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة . " ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون " .

12- ومن ترك الكبر ولزم التواضع كمل سوؤددته وعلى قدره وتناهى فضله . ومن تواضع لله رفعه .

13- ومن ترك المنام ودفأه ولذته وقام يصلى لله عز وجل عوضه الله فرحًا ونشاطًا وأنسًا .

14- ومن ترك التدخين وكافة المسكرات والمخدرات أعانه الله وأمده بألطاف من عنده وعوضه صحة وسعادة حقيقية لا تلك السعادة الوهمية العابرة .

15- ومن ترك الانتقام والتشفي مع قدرته على ذلك عوضه الله انشراحًا في الصدر وفرحًا في القلب ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس وعزها وترفعها ما ليس شيئًا منه في المقابلة والانتقام . قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزة .

16- ومن ترك صحبة السوء التي يظن أنها بها منتهى أنسه وغاية سروره عوضه الله أصحابًا أبرارًا يجد عندهم الفائدة وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة .

17- ومن ترك كثرة الطعام سلم من البطنة وسائر الأمراض لأن من أكل كثيرًا شرب كثيرًا فنام كثيرًا فخسر كثيرًا .

18- ومن ترك المماطلة في الدين أعانه الله وسدد عنه بل كان حقًا على الله عونه .

19- ومن ترك الغضب حفظ على نفسه عزتها وكرامتها ونأى بها عن ذل الاعتذار وغبة الندم ودخل في زمرة المتقين . " والكاظمين الغيظ " .

20- ومن ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ومغامزهم عوض بالسلامة من شرهم ورزق التبصر في نفسه .

وقال الشافعي رحمه الله : المرء إن كان مؤمنًا ورعًا اشغله عن عيوب الورى ورعه كما السقيم العليل أشغله عن وجع الناس كلهم وجعهم .

21- ومن ترك مجاراة السفهاء وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه وأراح نفسه وسلم من سماع ما يؤذيه " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " .

22- ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة فالحسد داء عضال وسم قاتل ومسلك شائن وخلق لئيم ، ومن لؤم الحسد أنه موكل بالأدنى فالأدنى من الأقارب والأكفاء والخلطاء .

كم طالب في مدرسة القصبة

محب الجنوب

السلام عليكم

يا أهل القصبة

كم طالب في مدرسة القصبة ؟؟؟؟

كم معلم في مدرسة القصبة ؟؟؟؟؟؟؟

كم عدد سكان القصبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأخيرا كم عدد المثقفين في قرية القصبة وما جاورها ؟؟؟؟؟

أين الوفاء يا طلاب القصبة لمنتدى مدرستكم أم أنكم لم تصدقوا بالخروج من المدرسة حتى نسيتموها

إنني والله لأعجب أشد العجب من مدرسة متوسطة وثانوية بمدرسيها وطلابها ومنتدى المدرسة يئن ويشتكي من غيابهم وينادي أين أنتم

أم أن المنتدى لم ينل حقه من الدعاية الإعلان والترويج بين الطلاب والمعلمين

لا أدري ما السبب لكن لعل الجميع مشغول في هذا الصيف بالزواجات والسفر والتقديم في الجامعات ولعلم أن يعودوا إلى منتداهم وهم في شوق وعلى توق

اللهم وفق الجميع لما تحب وترضى

ولقد سجلت في المنتدى فانصدمت أن عدد الأعضاء 90 بينما المنتدى عمره لا يقل عن سنتين وعدد طلاب المدرسة فيما أتوقع كبير وعدد المعلمين كذلك وعدد المتعلمين من أهل القرية كثير ولكنني لا أرى من المشاركين إلا ثلث التسعين فأين التسعين وأين الطلاب والمعلمين وأين سكان القرية الأصليين

فأرجوا أن تبلغوا رسالتي هذه إلى كل من هو معني بها

فهذه رسالة إلى الجميع من محب الجنوب ومن مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن دخل منتداكم فصدم فأرجوا أن أدخل في الزيارات القادمة وأرى تغيرا إلى الأحسن

اللهم أصلح الحال

رسالة الى خريجي الثانوية العامة

فقير بس أميـر

[JUSTIFY]إخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم التهنئة بعد التحية ، والدعاء بعد التهنئة أن يتم الله عليكم نعمته ، وأن يوفقكم لكل خير.
بذلتم جهدا فحصلتم نجاحا ، وصبرتم قليلا فأدركتم خيرا مما ضحيتم به . فلكم من الجميع كل التهنئة والتقدير .

إخواني:
لعل كثيرا منكم سيلتحق بالجامعة في تخصصات شتى . وأود هنا أن أشير إلى بعض الأمور :

1- خطط للتخصص الذي تريد الدخول فيه ، هل يتناسب مع قدراتك ؟ هل يتناسب مع ميولك ؟ هل هناك فرص وظيفية جيدة بعد التخرج ؟

2- النتائج في الدنيا مرتبطة بحدوث أسبابها في العادة ، فمن جد وجد ، ومن بذل نال . فيجب أخذ الأمور بقوة وحزم ، وبذل المستطاع من الجهد ، لتحقيق أعلى المراتب ، وتحصيل أكبر قدر من العلم الذي ينتفع به الشخص في نفسه وينفع به الناس .

3- الدراسة الجامعية تختلف في طبيعتها ، في بعض الجوانب ، عن الدراسة في التعليم العام . وربما سبب هذا لبعض الأشخاص شيئا من الإرباك في بداية الأمر ( حدث هذا معي في أول فصل دراسي في الجامعة ، كنت متعودا على جو دراسي معين وانتقلت إلى جو دراسي آخر ) ، فينبغي أن يعلم الطالب أن هذا شيء طبيعي وسيتكيف الطالب مع الجو الجامعي بمرور الوقت . ومن جهة أخرى فإن طبيعة الدراسة
الجامعية - خاصة لمن يدرسون خارج منطقة سكنهم - تجعل المسئولية بكاملها على الطالب في التحصيل والاجتهاد ، فيجب أن يتنبه إلى هذا ولايكون مدعاة للركون والتكاسل - لاقدر الله .

4- ختاما ثق في الله أولا ، وتوكل عليه ، واستعن به ، ثم ابذل الجهد المستطاع ، ومن توكل على الله كفاه .

أسأل الله التوفيق للجميع . وتقبلوا تحياتي وتهنئتي مرة أخرى . [/JUSTIFY]

كيف تدخل النت وأنت في حفظ الله تعالى

فقير بس أميـر

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي لقد وهبنا الله سبحانه وتعالى نعما كثير لا تحصى ومنها الانترنت net لاكن اعلم أن هذه النعم قد تكون ابتلاء واختبار من المولى جل وعلى لعبده ليعلم قوة صلته بربه وخشيته منه سبحانه فعلى العبد أن يراقب الله في سره ونجواه وفي رخائه وشدته ..فهو سبحانه وتعالى قادرا على أخذ الروح المودعة في الجسد بأمره في أي لحظة شاء..

وهنا أخي فالله نقاط مهمة تحفظك بعون الله من أضرااااااار الانترنت net أهمها:

قبل أن تبدأ بالتصفح عليك أن تحدد هدفك أولاً فهو أمر ضرووري جدااا.
أن تختار الوقت المناسب واحذر ان لا يكون في وقت الصلاة.
لاتجعل النت وقتا لفراغك فهو ضياعا لحياتك ان لم تحدد هدفك وتتقي الله.
تحديد وقت الدخول للنت ووقت الخروج منه والالتزام بذالك.[/list][list]
قبل هذا وذاك كله إعلم عبد الله أن الله مطلع عليك وأن هناك ملكان يكتبان كل ماتقوم به بأمره سبحانه وتخيل لو أن الله قبض روحك في هذه اللحظة وأنت تعصيه ماذا سيكون مصيرك وكيف سيكون حالك في قبرك هل سيكون قبرك روضة من رياض الجنة ام حفرة من حفر النار والعياذ بالله فالتقي الله عبد الله في كل تصرفاتك فإن النت بحر عمييييييق لاسااحل له.
الصورة مصغرة أنقر هنا لرؤيتها بحجمها الطبيعي

الأضرار الصحية للقات

فقير بس أميـر

أضرار تعاطي القات الصحية
يرى المتعاطون للقات بأنه يمدهم بنشاط ذهني وعضلي ويتوهمون بأن له فوائد صحية * بينما يجزم الأطباء والمختصون عكس ذلك تماما . فقد أجرى الخبراء تجارب على الفئران لمعرفة تأثير المواد الكيميائية الموجودة في القات فوجدوها تعيش حالة من المرح الصاخب لمدة 24 ساعة عقب تناول الجرعة * ثم تعقبها حالة من الخمول . فاستدلوا على أن المواد الكميائية هذه تشبه الأمفيتامينات في عملها حيث تعمل على تحفيز الخلايا العصبية مما يقلل الشعور بالتعب والإجهاد في الساعات الأولى للتعاطي ثم يعقب ذلك شعور بالكسل والقلق والإكتئاب .

ويتسبب القات والإدمان عليه في عديد من الأمراض الجسدية والنفسية .

· أثره على الجهاز الهضمي
يعاني مدمنو القات من تقرحات مزمنة في الفم واللثة واللسان * مما يعد سبباً من أسباب انبعاث رائحة الفم الكريهة، كما أن إدمان القات يؤدي إلى إرتخاء اللثة مما ينتج عنه ضعف في اللثة والأسنان كذلك.
و القات مسبب رئيسي في عمليات عسر الهضم و فقدان الشهية و الإمساك مما يؤدي إلى مرض البواسير و سوء التغذية ولعل هذا ما يفسر الهزال وضعف البنية لدى غالبية المتعاطين .

· أثره على القلب والجهاز الدروي
إن المواد الكيميائية في نبتة القات تؤدي إلى زيادة ضربات القلب وتضيق في الأوعية الدموية مما يرفع ضغط الدم عند المصابين بالضغط ويجعل من الصعب على علاجات ضغط الدم أن تعمل على تخفيض الضغط * بالإضافة إلى أن هذه المواد تجعل الشخص السليم أكثر عرضة للإصابة بضغط الدم .

· أثره على الجهاز البولي والتناسلي
القات سبب رئيسي في صعوبة التبول والإفرازات المنوية الغير إرادية بعد التبول وفي أثناء المضغ وذلك لتأثير القات عل البروستات والحويصلة المنوية وما يحدثه مـن احـتقان وتقلص فيساعد على تضخم البروستات ويؤدي ذلك كله إلى الضعف الجنسي.

· تأثيره العصبي والنفسي
يمتاز متعاطي القات بحدة الطبع والعصبية بعد إنقضاء فترة النشاط الكاذب كما يميل متعاطي القات للكسل الذهني بعد ساعات من التعاطي ثم سرعان ما يبدأ شعور بالقلق المصحوب بالإكتئاب والنوم المتقطع .

· القات والسرطان
لاحظ الأطباء إرتباطاً بين ازدياد حالات سرطانات الفم والفك وبين إدمان القات خاصة في السنوات الأخيرة إذ انتشرت عمليات استخدام مواد كيميائية غير مسموح بها عالميا ترش عليه أثناء زراعته . بالإضافة إلى عملية التخريش للفم أثناء عملية التخزين والتي تؤدي إلى تغيرات في بطانة الفم مما يساعد في حدوث السرطان.

· القات و السكري
ثبت علميا أن إدمان القات يؤدي إلى زيادة نسبة السكر في الدم مما يجعل متعاطيه أكثر عرضة للإصابة بمرض السكري * كما أن المصاب بالسكري لا يستفيد كثيرا من علاج الإنسولين إذا كان من متعاطي القات.

معا يد بيد نحو مجتمع خالي من القات